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El mantener la mente serena, aquietada, permite que el encuentro de aikido, y cualquier cosa en la vida, podamos encararlos desde un silencio, un vacío, donde encontramos los elementos de conexión de todo, donde habita la unidad con el otro, con la acción y con el mundo en general.


El "movimiento" de la consciencia, el focalizarla, genera la mente, y con ésta, la existencia de las cosas y por tanto la sensación de separación.

Sostener una mente serena y aquietada, permite habitar ese lugar de la unidad de todo. Cuando activamos la mente para tomar decisiones o hacer técnicas por ejemplo, si hemos habitado el mayor tiempo posible, en el puro percibir, sin juicios ni prejuicios, en actitud de escucha, estás técnicas surgirán llenas de aquellos elementos que nos vinculan, que nos unen al otro, haciendo posible una expresión marcial más pacífica, natural y sostenible.

Pero si todo el rato habitamos en la mente pensante, y nos relacionamos desde las ideas, conceptos previos, juicios de valor,desde una "información" estática, rígida, predefinida, en definitiva no actualizada por el instante, normalmente surgirá una técnica más brusca, forzada e incluso dolorosa y la única "paz" que podremos conseguir, es un sucedáneo de paz, que es la que proviene de la anulación del otro y el sometimiento o imposición.Esta práctica usa la narrativa de la efectividad por encima de todo, del enfrentamiento y del dualismo hostil.

Construir un mundo en paz desde el plano marcial, que creo, es la principal idea del aikido, requiere de usar "la espada que da la vida", usando nomenclatura de Yagyu Munenori, y esto necesita de "domar" , apaciguar nuestra mente, nuestros pensamientos, miedos, la necesidad de vencer, el sentimiento de hostilidad y la consiguiente idea de enemigo.

Creo que la aproximación del aikido, o por lo menos el que yo busco, es una aproximación desde la paz y la serenidad, desde una escucha marcial que resuelva el conflicto sin violencia, a través de una marcialidad suave. Posiblemente, esto a veces signifique no tener todas las herramientas para solventar pacíficamente cualquier conflicto, de hecho creo que ninguna vía tiene esa infalibilidad ni siquiera con la violencia, pero desde luego, será entonces, cuando habrá que ver, en qué punto está nuestro compromiso con la vía del aiki y por tanto con el camino de la paz.

Llevo 20 años compartiendo mi aikido en mi propio dojo y a través de seminarios, y mi foco, está puesto en este tipo cosas de las que hablo. Mi objetivo es entrenar mi cuerpo y mi mente a diario en el encuentro marcial del aikido, para experimentar el aiki en cada momento sobre el tatami, pero también en cada momento del día. Tengo y he tenido muchos alumnos con profesiones como policías, militares y vigilantes de seguridad. Hace poco me enteré que dos policías que habían estado poco tiempo en mi dojo, estaban muy agradecidos a lo aprendido, porque lo habían usado muchísimo en sus intervenciones. Otros alumnos policías y también militares lo han usado en varias ocasiones en sus distintos ámbitos,y aquí sólo hago referencia a la parte física,ya que sé, que la parte mental(si es que se puede separar, que no lo creo) , la aplican a diario.

La utilización del aiki como herramienta marcial en un plano como éste, siempre dependerá de la persona y de la necesidad. Mi enfoque no es policial, ni militar,ni impositivo.... es un enfoque marcial hacia la paz, un enfoque para la vida, no sólo para la supervivencia(que puede ser una parte de la vida en un momento dado) ,una visión centrada en el aiki. Pero como he dicho, son herramientas marciales, y todos mis alumnos con estas profesiones y otras, les han sido de utilidad las herramientas que practicamos a diario.

4worldlovers: Centro Tong Long es un club de Artes Marciales Tradicionales Chinas, donde llevamos mas de 20 años impartiendo clases de Kung Fu, Tai chi, Chi Kung, Chin Na. Los estilos principales. Los estilos concretos podéis encontrarlos en las sección de Artes Marciales.

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